• 分類： 農業資訊
• 作者：豐田
• 來源：未知
• 發布時間：2025-04-18 16:05
• 訪問量：

【概要描述】

　　公元前1000年代，古埃及人正在取赫梯人搶奪中亞霸權的和平中日益虛弱。赫梯人則正在小亞細亞被新興興起的海洋平易近族（Cimmerians人、Kaskas人、Phrygians人、Bryges人、Lydia人）蠶食殆盡。此時糊口正在兩河道域上逛山嶺地域的亞述人，從尼尼微城出發南下，逐漸節制了整個新月沃地并試圖翻越亞美尼亞山脈，跨過尼羅河，降服整個“世界”。正在南亞，發源于印度河道域的古印度文明反面臨空前危機，一支從伊朗高原上疾馳而下的逛牧平易近族，把這里的城市當成了柵欄，把這里的原居平易近當成了牛羊，由此了古印度的吠陀時代。而正在更遠的東方，從渭水河畔，黃土高原上興起的一支名為周的古代平易近族，正集結諸侯們的力量商王朝那朝不保夕的國都朝歌。古埃及、古印度、古巴比倫和中國古代所創制的四大原生文明，幾乎正在統一時間點上蒙受了來自高地平易近族的，此中三個古文明正在這場波及歐亞非的中慢慢凋謝衰亡。迷惑也由此而來：為什么創制了高度文明、糊口正在社會相對發財地域的人類族群，無法抵擋掉隊的，以至是“”的高地族群的武力呢？那些糊口正在高地域域的人類族群，又為何不約而同地向低地域域策動進攻呢？是何種巨變促使了這種現象的發生？3000年前的世界事實發生了什么？美國出名的地輿學者、生態學者埃爾斯沃思·亨廷頓對發展正在歐亞及美洲的450棵樹進行了年輪外形的調查和統計。（這些樹的壽命從250年到3000年不等）。他得出的研究成果顯示：正在公元前1300年到公元前1000年之間，整個歐亞及北非呈現了最為屢次稠密的降雨過程，正在之后的幾千年里，這一地域從未再次呈現如斯潮濕的情況。按照亨廷頓的概念我們能夠揣度：正在公元前1300年~前1000年之間，古埃及、古巴比倫、古印度和中國商王朝所統轄的低海拔平原農耕區，正處于史上最為屢次的洪澇發生期。這一揣度也獲得了一些史料佐證，正在中國商代期間，有多位國王率領整個部族多次遷移移居，以避開洪水帶來的災禍。單單以商一族為例，正在最初一次建都殷（河南安陽附近）之前，商王朝的國都至多搬家了5~7次。這里根據譚其驤先生統計的商王國七座國都遺址的，做者對它們的海拔高度及取比來山脈距離的數據進行了比對闡發，從第四次遷都起頭，商王國的國都海拔越來越高，距離山脈的也越來越近。這一時間段大致正在公元前1500年~前1200年之間。正在南亞印度河平原上，天氣變化帶來的生態改變正正在悄然著這里的文明之光。考古學家，正在哈拉帕、摩亨佐達羅及強胡達羅的城市遺址上呈現多次被洪流淹過的蹤跡。其時糊口正在印度河平原的達羅毗荼人起頭往東向恒河道域遷移，而留下的空白地帶則正在公元前1500年擺布被雅利安人占領。古印度文明的最初一個據點洛塔爾城（公元前1000年后），位于今天印度最西的古吉拉特邦阿默達巴德市。值得留意的是：洛塔爾城的地輿遠離印度河及恒河道域，其城址附近沒有較大的河道水系。這大概是該城能延續古印度文明到最初的主要緣由之一。1931年，考古學家施密特來對舒魯帕克遺址進行了挖掘。正在一個深坑中，他發覺了捷姆迭特—那色期間的文化堆積層，它的則是厚厚的“洪水堆積層”。正在美索不達米亞平原上，無論是最早糊口正在這里的歐貝德人，仍是更晚期間的亞述人，他們一直被頻頻著。烏爾第三王朝期間，奴隸大量逃亡，平易近紛紛破產，階層矛盾日益加劇。其時的一份文書中記錄：“烏爾杜苦伽，其妻安扎布及其后代寧達達·尼努拉尼、烏爾蘇馬赫，以三分之二明那又三舍克勒銀子（價錢）他們本人“”。這份文書從一個側面反映出了其時平易近階級糊口的惡化，這大概取事后農業出產程度下降有著某種聯系關系。美索布達米亞平原的南部富腳地域，一直被高地族群所覬覦。東北山區的庫提人了阿卡德王國，烏爾第三王朝被工具兩面高地的埃蘭人和阿摩利人不竭，古巴比倫王國被東部山地的加喜特人，最初被來自北方的赫梯人所滅。正在西亞，低地高地族群頻頻搶奪平原農墾區的和役從未遏制，曲到北部山地中的亞述人興起，才臨時平息了這場無休止的和平。然而，從考古挖掘出的材料上來看，每一次山地部族預備入侵時，低地農墾區往往都了特大洪汛。布雷特·辛斯基正在《天氣變化和中國汗青》一書種曾如許談到：“正在溫暖期，中國經濟繁榮，平易近族同一，國度昌盛；寒冷期，天氣劇變惹起經濟闌珊，逛牧平易近族南侵，農人起義，國度，經濟文化核心南移等”。公元前1300年~前1000年擺布，全球性的大面積降溫不止影響了中國，它的負面效應同樣也影響波及了歐亞非上的其他三個原生文明。無論是古印度、古巴比倫仍是古埃及，氣溫正在那300年里都不像之前那么溫暖了，而日趨寒冷的氣候又會帶來哪些影響呢？做者將從兩個方面談一談這個問題：正在中國的古文獻中曾如許記錄：盤庚遷殷晚期，安陽地域種植水稻正在陽歷的三月，但到了公元前1100年擺布，水稻需要正在四月份下種。低溫不只推遲了糧食的播種期，也耽誤了糧食的收成期。現實上，低溫將以致農做物耗損更多的太陽能，種子的顆粒也縮小了。也能夠這么說，低溫導致了單元耕地的出產效率降低，整個社會的糧食產量削減。而糧食削減帶來的間接影響是社會矛盾加劇，埃及第19王朝（公元前1320~1200年）末期，埃及國內的階層矛盾曾經無法和諧。正在《哈里斯大紙草》中曾記實過一場波及全國的大規模奴隸起義，“他把整個大地變成了本人的從屬物，人們加入他的步隊為的是掠取別人的財物。他們看待神就像看待通俗人一樣，對神廟不做任何”。從根基的社會次序到教，古埃及人正在那一段時間簡直面對著非常紊亂的場合排場。也是由于此次內亂，埃及人退出了取赫梯人正在西亞的爭霸競賽。這里需要申明的是，古埃及糧食儲量削減的緣由并不是間接受本地天氣惡化影響所導致的，這此中還有更復雜的緣由，做者會鄙人面的內容進行闡述。其實低溫對草場植被的籠蓋面積影響并不會出格大，但草原北界的凍土面積必然會跟著降溫而逐次添加，這是毋庸置疑的。低溫帶來的連鎖反映是：凍土融化時間變長，植被發展周期延緩，牲畜的食物攝取量部不腳，牧業總產量降低。一些部族可能會把本人的牲畜和帳篷遷徙到更溫暖的南方，正在這里，他們將碰到耕地的農人。正如我適才所說，低溫對畜牧業并沒有帶來龐大的危機。由于牧平易近對地盤的依靠性不強，牧平易近社會是一個流動的集體，他們擅長尋找適合本人糊口的地盤，他們更擅長放棄本人不需要的地盤。低溫最大的影響不正在削減草原植被的籠蓋面積，而是加寬了農牧過渡帶的面積。正在低溫的影響下，農耕社會將會放棄最北線的耕地，這里被過渡開墾的地盤很快荒蕪。而正在這里的北方，曾是農牧平易近好處沖突的緩沖地帶。緩沖地帶的加寬，進一步促使牧業從農牧夾雜功課平分離出來，牧平易近們不成能希望已經的草原南部還能出產少量的農產物來填補家用，他們對更南邊的農耕區將會愈發地巴望和依賴。這是激發牧農兩個社會沖突的一根導火索。稠密降雨激發洪澇，低溫時段耽誤又進一步削減了糧食產量。正在拉美西斯二世的兒子梅內普塔的碑文中我們發覺了一段文字，大意如下：假設埃及人遏制絡繹不絕地向赫梯人輸送糧食，亞細亞取尼羅河下逛告竣的關于中亞均勢的協定將被打破。這一描述取赫梯國王泥板簡書所載內容彼此印證，赫梯人認為：若是埃及大型運輸糧草的船只不再來到王國的口岸，那赫梯人只能。這兩段文字記錄至多申明，赫梯人節制的小亞細亞和敘利亞北部簡直面對嚴沉的糧食危機。實則，赫梯人向南方倡議軍事進攻的目標就是為了擴大本人的產糧，取得節制紅海取地中海東部的霸權，以此保障國內糧食及商品暢通互換的不變性。但正在南下的過程中了亞述人、埃及人及南方巴比倫尼亞地域居平易近的激烈。埃及人是避免這場全球降溫降雨災難的獨一幸運兒，她的農耕王國依賴尼羅河的三支主流為其輸送水資本，次要的耕種區又受地中海天氣及沙哈拉戈壁北部干旱副熱帶天氣影響。她的糧食產量現實上并未正在此次全球天氣波動下遭到較大的喪失。但西亞及北非的現實情況遠比印度河道域及黃河道域復雜。埃及人正在很早之前就染指西亞，并一度獲得了這里的霸權。因而，她充腳的糧食儲蓄大多耗損正在了對外和平之中。而這些和平都是由于更北方、深受糧食減產風險而不得已南下挑和埃及霸權的部族或帝國惹起的。無休止的對外和平終究導致了最壞的成果：古埃及的君從放棄了神的身份而以神的代辦署理者面貌示人，君權地位下降。埃及新王國第20王朝的終結以神廟祭司篡奪了而了結。幾百年后，亞述人、波斯人、希臘人將輪流這片地盤。正在南亞及東亞，降溫及稠密降水激發的農耕社會內部問題取西亞北非的環境大體不異。但這里由于平易近族相對單一，還未構成必然規模的國際次序，大多是正在一個文化系統下的內部紛爭。這種紛爭所表示的矛盾核心次要集中正在稅收上。《史記·殷本紀》中有如許一段文字：“厚錢糧以實鹿臺之錢，而盈鉅橋之粟”，就是描述商朝末代國王紂正在納稅的。若是拋開一些客不雅的見地對司馬遷的論述再深一步思索，我們大概能如許認為：雖然商朝的國王加沉了稅收力度（阿誰期間的中國實則還未構成完整稅收的概念，正在此僅援用原文加之陳述），但稅收所獲取的財富絕無可能只是為了滿腳紂一小我的。這些財富的大部門仍然是用正在為了維持商族人的根基需要和正在眾諸侯中的霸權地位。正在殷商遷都到安陽的晚期，“稅收”的力度大概不大，不曾惹起諸侯及平易近的不滿，一方面取商族其時的富腳相關，另一方面，取眾諸侯正在降溫及發生洪澇之前的富腳也有必然關系。也就是說，其時黃河道域的農耕社會仍然具備能力來維持當前的次序。但降溫取稠密降水之后的環境卻完全分歧了。史猜中記錄其時是“小平易近方興，相為敵仇”，甲骨文中也有大量關于“眾做籍”的卜辭，這里的眾做籍就是指布衣和奴隸的大量逃亡。除了勞動力逃亡外，商族取周邊平易近族的矛盾摩擦也逐步加劇，紂王率領諸侯聯軍取東夷的和平，大多取掠取耕地相關。但博得這場和平并未改善商族人的，紂王的霸從地位愈發被虛弱了。以致于“殷之，越來越多”。我們不克不及簡單地將商王國式微的緣由歸結到紂小我的施政行為上，做者認為：其時糧食產量降低嚴沉到了商族人及其聯盟正在黃河中下逛的，為了維系這一聯盟的開支曾經無法獲得恰當的彌補，從而導致了這一系統的最終。正在低暖和稠密降雨面前，農耕平易近族更害怕的是稠密降雨，逛牧平易近族則相反。低溫使得農牧兩種出產體例逐步分手，牧平易近將完全依賴畜牧而。這種單一的出產模式是懦弱的，對周邊農耕社會的依賴性也極強。低溫使得農耕區和放牧區的過渡帶面積擴大了，農耕區的物資往往要破費更多的運輸成本和存儲成本才能運到逛牧人的手中，這無疑加沉了牧平易近們的承擔，他們將不盲目地向南搬家，曲到最新農耕區的北線。這現實上激發了一場全球性的平易近族大遷移。伊朗高原的雅利安人向印度旁遮普地域南下，加喜特人、庫提人、阿摩利人則紛紛往巴比倫尼亞的農耕區挨近。以至是赫梯人周邊海上平易近族對其的進攻，也是由于亞細亞糧食不竭減產，農耕區面積收縮而向它不盲目挨近形成的。公元前1080年擺布，中國的商族人就組織力量向太行山區的黎部及黃土高原西北各部倡議自動的軍事進攻，申明其時糊口正在中國高原地帶的部族正正在不竭南下或東進，曾經到了華夏農耕部族的。以上的這些汗青現象表白：持久的降溫是牧排場積萎縮，畜牧業產量降低的次要緣由。這會驅動逛牧平易近族南下尋找更溫暖的草場。稠密型降雨激發的則是低地農耕區糧食減產的次要緣由，當然，持續的低溫效益也不容輕忽。這使得農耕區起頭往高海拔地帶遷移，正在這里會趕上高地人，從而展開對地盤的搶奪，而受低溫的影響，農耕區還會向南方遷移，這就加寬了農牧緩沖地帶，誘使凹凸人往南遷移，從而構成拉鋸式的頻頻搶奪態勢。正在這種相互耗損過程中，那些本來就正在高海拔地域的以農耕為從業的社會將會構成合作劣勢，如西亞的亞述人及中國的周人。他們取逛牧人的地盤邊界早已沒有爭議，洪水也不會對他們的耕地發生龐大的風險。使得他們能積累腳夠的力量，期待一個得當的機會干涉低地域域的場面地步。顛末3000年前擺布的那場大范疇降溫及稠密型降雨事后，全球又進入了一個適宜農耕的好時節。溫度起頭遲緩回升，洪水起頭慢慢撤退。從高地下來的農耕部族再一次節制了低地域的農業社會，而那些逛牧部族則從頭回到高地域域的草場上。獨一的破例大概是雅利安人，由于他們正在印度河平原開創了本人新的文明。不外，無論是中國的周王朝，仍是西亞的亞述帝國，他們對國土和臣平易近的力量都加強了，周王朝對外殖平易近擴張的范疇同樣不小于亞述帝國。但這一切的前提是，顛末降暖和洪水的，人類正在地球上開創的晚期文明又向前邁進了一步。大大都文明起頭相信社會本身的力量，起頭從對天然的轉為愈加積極自動的摸索取開辟。埃及人起頭不再對法老言聽計從，周人不再像之前商族人那樣遇事先占卜了。由于此次天然的改變，加快了糊口正在分歧區域人類的交換，無論這種交換是和平的仍是的，至多讓人類從多個角度從頭認識了本人和這個世界。而正在此之后的不久，古希臘文明正在古埃及文明和美索不達米亞文明的配合熏陶下逐步怒放怒放。印度河道域興起了反婆羅門教的，從而為釋教思惟的降生鋪平了道。而正在中國，春秋和國期間的百家爭鳴為這個世界的文明史添上了一道耀眼的。人類晚期的文明時代漸行漸遠，睿智且活躍的古典文明時代即將到來。前往搜狐，查看更多？。